- Origem e Definições
Originalmente a palavra
Egun é da língua em Yoruba e significa – desencarnado, espírito ou alma.
Podendo ser um espirito de luz como as nossas entidades ou ser espíritos
zombeteiros, sem luz e das trevas.
Sendo assim, Contra Egun
é um instrumento sagrado, trazido pelos nossos ancestrais das religiões afrodescendentes.
A princípio utilizado
apenas em rituais do Candomblé, porém a Umbanda por ser uma junção de algumas
religiões, acabou trazendo para seus rituais por tratar-se de um instrumento de
ínfima importância.
- O que é um Contra Egun
e para que serve?
Contra Egun é um trançado
feito com palha da costa (palha da costa- elemento sagrado e muito utilizado na
Umbanda e no Candomblé).
A palha da costa é extraída
do Dendezeiro ou Mariwo – árvore sagrada de Oxalá e quando transformada em
palha passa a ser um Elemento de Omulu, o senhor das palhas e da transformação.
Obs: o dendezeiro também é
de Oxalá, porém o Dendê não. O óleo
de Oxala é o Adin que é extraído da amêndoa do dendezeiro.
O Contra egun tem alguns
objetivos e esses também variam de terreiro para terreiro, vai depender muito
da Mãe ou Pai de Santo como e para que ele utilizará esse elemento.
A princípio, o contra
egun após a sua confecção, é rezado e banhado com ervas para ser ativado em um
ritual dentro do sagrado.
Quando o médium utiliza o
contra egun especificamente em uma Obrigação (um BORI por ex), este é rezado
para que nenhum tipo de energia se aproxime daquele médium. O Dirigente
espiritual vai imantá-lo para que o médium fique apenas na Energia do Orixá ao
qual se recolheu.
Durante a Quaresma, o
contra egun, também rezado e banhado serve para proteger-nos de energias
contrárias, espíritos zombeteiros e espíritos com energia baixa.
Atenção: o contra egun é
mais uma ferramenta de proteção, ele não é milagroso. Não significa que nada
irá nos atingir porque estamos de contra egun, não funciona como uma redoma
intocável.
Sendo assim, durante a
gira não precisamos tirá-lo, pois as nossas entidades, mesmo sendo eguns, são
espíritos de luz que se aproximam trazendo a sua energia limpa de miasmas.
Essa ferramenta sagrada
serve também como um indicador. Como assim?
De várias formas:
Para indicar que tem uma
energia contrária próxima, ele vai apertar nos braços ou tornozelos; irá causar
coceira e um incômodo. Nesse momento, cabe ao médium refletir, elevar seu
pensamento e rezar, pedindo que seja expelido toda e qualquer energia
contrária, qualquer espírito sem luz que esteja querendo atormentá-lo.
Serve também, para te
lembrar que no período da Quaresma ou durante um Preceito, você está em
obrigação para consigo mesmo, um período de reforma íntima, de oração e
vigília, está em um momento de rever pensamentos e atitudes.
Aqui, estamos tratando de
Umbanda e não Candomblé, onde dentro de uma Nação de Candomblé o uso do contra
egun é tão necessariamente para a NÃO incorporação em um período de preceito
que o Filho de Santo esteja passando. E tratando-se de Umbanda, o contra egun é
usado durante uma incorporação nas giras.
E por fim, utilizamos o
contra egun nos braços próximo ao Chacra Coronário, que é um dos chacras mais
importantes do nosso corpo. As vezes se faz necessário usar nos tornozelos, ou
até mesmo nos braços e nos tornozelos, vai depender da necessidade naquele
momento, que será determinado pelo/a Dirigente da Casa.
Sendo um Instrumento que
irradia energia pelo corpo, se esta nos tornozelos irá irradiar de baixo para
cima, e nos braços será irradiado de cima para baixo.
Vale
ressaltar que a Umbanda não é representada como um TODO, a Umbanda é Plural,
são pontos extraídos do Candomblé e culturas Afro, do Catolicismo e do
Kardecismo, fazendo assim com que CADA CASA tenha seus próprios FUNDAMENTOS.
Porém, sempre baseados no mesmo princípio que é a FÉ, AMOR, HUMILDADE E
CARIDADE.
-Escrito por Renata de Iansã (filha do T.U. Pai Xango e Mãe Oxum)