Todos aqueles que possuem sentimentos nobres como amor, solidariedade, humildade e principalmente caridade são bem vindos.
Precisando conversar e/ou receber um passe energético (benzer) estou à disposição todos os dias, para jogar cartas (ler a sorte) somente com hora marcada.
Cobro apenas para ler as cartas R$ 100,00, para manutenção de nossa casa. Qualquer outro tipo de consulta não pode ser cobrada pois na verdadeira caridade não se coloca preço, a verdadeira caridade quem paga é Deus.
Endereço: Rua 22 nº 281 Jardim Morada do Sol Indaiatuba - SP

trabalho assistencial toda sexta feira às 20:00

telefone: 19 995829299
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PEÇO POR GENTILEZA QUE NÃO VENHAM ME PROCURAR PARA FAZER AMARRAÇÃO OU MAGIA BAIXA NÃO ACEITO FAZER ISSO POR DINHEIRO NENHUM DO MUNDO
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terça-feira, 26 de março de 2019

CONTRA EGUN




- Origem e Definições
Originalmente a palavra Egun é da língua em Yoruba e significa – desencarnado, espírito ou alma. Podendo ser um espirito de luz como as nossas entidades ou ser espíritos zombeteiros, sem luz e das trevas.
Sendo assim, Contra Egun é um instrumento sagrado, trazido pelos nossos ancestrais das religiões afrodescendentes.
A princípio utilizado apenas em rituais do Candomblé, porém a Umbanda por ser uma junção de algumas religiões, acabou trazendo para seus rituais por tratar-se de um instrumento de ínfima importância.

- O que é um Contra Egun e para que serve?
Contra Egun é um trançado feito com palha da costa (palha da costa- elemento sagrado e muito utilizado na Umbanda e no Candomblé).
A palha da costa é extraída do Dendezeiro ou Mariwo – árvore sagrada de Oxalá e quando transformada em palha passa a ser um Elemento de Omulu, o senhor das palhas e da transformação.
Obs: o dendezeiro também é de Oxalá, porém o Dendê não. O óleo de Oxala é o Adin que é extraído da amêndoa do dendezeiro.
O Contra egun tem alguns objetivos e esses também variam de terreiro para terreiro, vai depender muito da Mãe ou Pai de Santo como e para que ele utilizará esse elemento.
A princípio, o contra egun após a sua confecção, é rezado e banhado com ervas para ser ativado em um ritual dentro do sagrado.
Quando o médium utiliza o contra egun especificamente em uma Obrigação (um BORI por ex), este é rezado para que nenhum tipo de energia se aproxime daquele médium. O Dirigente espiritual vai imantá-lo para que o médium fique apenas na Energia do Orixá ao qual se recolheu.
Durante a Quaresma, o contra egun, também rezado e banhado serve para proteger-nos de energias contrárias, espíritos zombeteiros e espíritos com energia baixa.
Atenção: o contra egun é mais uma ferramenta de proteção, ele não é milagroso. Não significa que nada irá nos atingir porque estamos de contra egun, não funciona como uma redoma intocável.
Sendo assim, durante a gira não precisamos tirá-lo, pois as nossas entidades, mesmo sendo eguns, são espíritos de luz que se aproximam trazendo a sua energia limpa de miasmas.
Essa ferramenta sagrada serve também como um indicador. Como assim?
De várias formas:
Para indicar que tem uma energia contrária próxima, ele vai apertar nos braços ou tornozelos; irá causar coceira e um incômodo. Nesse momento, cabe ao médium refletir, elevar seu pensamento e rezar, pedindo que seja expelido toda e qualquer energia contrária, qualquer espírito sem luz que esteja querendo atormentá-lo.
Serve também, para te lembrar que no período da Quaresma ou durante um Preceito, você está em obrigação para consigo mesmo, um período de reforma íntima, de oração e vigília, está em um momento de rever pensamentos e atitudes.
Aqui, estamos tratando de Umbanda e não Candomblé, onde dentro de uma Nação de Candomblé o uso do contra egun é tão necessariamente para a NÃO incorporação em um período de preceito que o Filho de Santo esteja passando. E tratando-se de Umbanda, o contra egun é usado durante uma incorporação nas giras.
E por fim, utilizamos o contra egun nos braços próximo ao Chacra Coronário, que é um dos chacras mais importantes do nosso corpo. As vezes se faz necessário usar nos tornozelos, ou até mesmo nos braços e nos tornozelos, vai depender da necessidade naquele momento, que será determinado pelo/a Dirigente da Casa.
Sendo um Instrumento que irradia energia pelo corpo, se esta nos tornozelos irá irradiar de baixo para cima, e nos braços será irradiado de cima para baixo.
Vale ressaltar que a Umbanda não é representada como um TODO, a Umbanda é Plural, são pontos extraídos do Candomblé e culturas Afro, do Catolicismo e do Kardecismo, fazendo assim com que CADA CASA tenha seus próprios FUNDAMENTOS. Porém, sempre baseados no mesmo princípio que é a FÉ, AMOR, HUMILDADE E CARIDADE.


-Escrito por Renata de Iansã (filha do T.U. Pai Xango e Mãe Oxum)


quarta-feira, 1 de novembro de 2017

DESPEDIDA

Hoje em reflexão dei de cara com esse texto de 2015. Olha como as coisas são mesmo dois anos depois os fatos se repetem. Vamos la então boa leitura:

Em uma casa de santo/terreiro/manzu/templo temos muitas despedidas.
Umas doem mais outras doem menos. Temos filhos que se vão por vários motivos:

  • Tem filho que vai porque se indispôs com um irmão e não conseguiu superar.
  • Tem filho que vai porque as respostas as suas questões não são suficientes, então parte em busca de respostas que os satisfaça.
  • Tem filho que vai porque quer cair no mundo, quer viver tudo o que a falsa liberdade tem a lhe oferecer.
  • Tem filho que se encontra em outas religiões e vai em busca da sua fé.
  • Tem filho que cede ao preconceito e vira as costas pra tudo que acreditava.
  • Tem filho que vai só por ir, sem motivo algum.
  • Tem filho vai porque acha que o compromisso é muito grande e se justifica alegando falta de tempo.
  • Tem filho que vai porque se acha preterido excluído entre os demais e se deixa levar pela vaidade.
  • Tem filho que não se compreende e acha que a religião vai transforma-lo naquilo que gostaria de ser e como não ocorre ao invés de se aceitar e lapidar ele simplesmente se vai.
  • Tem filho que quer incorporar as sete linhas de umbanda como não consegue espaço pra isso simplesmente se vai.
  • Tem filho que quer ser sacerdote rapidamente e não conseguindo simplesmente se vai.
  • Tem filho que se ofende com os consulentes e simplesmente se vai.
Enfim tem filho que se vai por vários motivos e todos eles estão corretos, pois a espiritualidade se encarrega de leva-los para o lugar certo, independente se é melhor ou pior que sua casa de origem.
Mais uma coisa é fato todos esses deixam marcas no coração dos dirigentes e dos irmãos, principalmente quando esquecem que foi ali que foi acolhido e cuidado num primeiro momento.

E tem uma situação de filho que se vai que dói mais que tudo!!


É aquele filho que ama a casa, ama as entidades, ama seus dirigentes e seus irmãos mais a vida o manda para um lugar distante, um lugar onde terá que recomeçar tanto materialmente quanto espiritualmente. E dói! Dói demais essa ida, pois é um filho exemplar que a espiritualidade traz novos caminhos para sua evolução, é um filho que vai sem querer ir, é um filho que vai com lagrimas nos olhos e coração apertado.

Aaaaa como dói no coração dos dirigentes e dos irmãos....

Dor e alegria misturadas, dor pela falta que ira fazer e alegria por estar trilhando bons caminhos.
Dor pela ausência do sorriso e do amor desse filho e alegria, pois uma parte de seu coração sempre ficara assentado nesta casa e na memoria dela.

É meus queridos as despedidas fazem parte, como você se despedirá é que faz a diferença.

por Dani de Iansã

sexta-feira, 5 de agosto de 2016

Solução Simples - Por Pai João de Aruanda

Pra que chorar?

Por que se lamentar?

O tempo que você gasta derramando lágrimas é o mesmo que você ganharia construindo algo de positivo em sua vida.

Você fica ai chorando e reclamando, curtindo raiva e magoa e quem ao menos sabe que você é o maior prejudicado? Primeiramente perde um tempo muito precioso com essa lamúria toda, depois, meu filho, você passa por chato e fraco diante daqueles que elege para ouvir suas mágoas. E depois? Bem, assim se lamentando, perde a oportunidade de dar a volta por cima e fazer alguma coisa realmente boa de sua vida.

Seu fígado funciona mal; você perde a noite de sono fazendo terapia com o travesseiro e, ao acordar, fica feio, com olheiras e de mau humor. Descobre então que seus problemas continuam os mesmos de antes e que perdeu a noite em vão.

Por isso, filho, pare com essa situação agora mesmo e arranque de você essa raiva. Vomite esse ódio e rancor, angústia e lamentação. Não permaneça mais tempo agasalhando dor.

Se você resolver agora identificar a causa de tanta angústia, choro e reclamação, aposto que não conseguirá mais saber a razão. É que você está acostumado a fazer tempestade em copo d’água. Cuidado, tem gente que se afoga nas próprias lágrimas.

Levante a cabeça e tome uma decisão inteligente. Aja com sabedoria. Você é filho de Deus e irmão de Nosso Senhor Jesus Cristo. Tem uma vida inteira pela frente aguardando você, para ser vivida com qualidade. Não perca tempo com lamentações... Levanta-se e ande! Jesus espera você para transformar o mundo num lugar muito melhor, começando em você mesmo.

Em geral, a energia que se emprega para derramar lágrimas de lamentação é a mesma que você investe quando auxilia o próximo. Pense nisso, meu filho, e vá em frente. A felicidade aguarda por você.

Do Livro: Sabedoria de Preto-Velho

Psicografia de Robson Pinheiro, pelo espírito de João Cobú (Pai João de Aruanda)

sexta-feira, 20 de maio de 2016

O que é Orixa?

Orixas são centelhas divinas, orixás nunca tiveram vida terrena, não bebem , não fumam, não dão consultas. Os orixás de umbanda são emanações de Deus/Zambi/Olorum, são eles que dão sustentação aos seres humanos durantes suas jornadas na Terra.
Para “humanizar” o que seriam os Orixas imaginemos a seguinte colocação:
Deus/Zambi/Olorum criador de tudo e de todas as coisas Onipotente Onipresente e Onisciente como uma bola de fogo divina.


Orixas centelhas desse fogo divino, emanadas pelo Criador cada um com uma essência própria e divina que sustentam, amparam e zelam por todas as criaturas terrenas, são os intermediadores do humano com o divino.


Entendendo este principio chegamos aos orixás menores que são os ditos pais e mães de cabeça dos médiuns de umbanda, estes orixás zelam diretamente por determinado grupo de espíritos são eles que emanam sua vibração em nossas giras de orixás.
Um orixá não incorpora em seus filhos, ele vibra, emana energia, essa vibração é captada pelo médium e manifestada através da dança e outras características que somente o médium manifestado pode descrever, porém temos algumas características comuns em todas as manifestações de determinados orixás, por exemplo, a manifestação da orixá Yemanja em sua maioria apresenta um choro incontido e suas mão balançam como as ondas do mar, orixá Oxum sua dança em sua maioria lembra o embalo de uma criança ou as ondas do rio turbulento em direção a uma queda d’agua, todos os orixás apresentam características únicas que os identificam, observem!
Em nosso culto temos os orixás Oxalá, Yemanja, Ogum, Oxum, Oxossi, Iansã, Xango, Nanã, Obaluaie/Atoto, Ibeji. Oxalá e Ibeji é o único orixá que não emana vibração em uma gira, Oxalá é o regente do planeta Terra, ou seja, zela por todos os seres humanos, nas lendas aparece como criador do corpo humano, interpretando a mensagem oculta na lenda da criação, o temos como responsável supremo sobre nossa encarnação acima dos orixás e abaixo de Deus/Zambi/Olorum. Quanto a Ibeji este é a pureza e a sinceridade por este motivo não aceita emanar vibração em seres tão impuros como nós humanos e por isso é o regente da linha dos eres, que são espíritos puros e sinceros que auxiliam na nossa amada umbanda.
Entendemos então que nosso planeta e todas as demais dimensões existentes no universo são compostas de energias que dão sustentação a todos os seres carnais e espirituais. Deus/Olorum/Zambi é o criador de todos os planetas e cada planeta tem o seu regente, uma entidade de vibração extremamente elevada abaixo do Criador, que coordena todas as coisas, no caso do planeta Terra essa entidade é Oxalá, existem vários tipos de vida o ser humano é apenas uma delas.
Orixás são vibrações extremamente puras que auxiliam na condução dos espíritos a evolução, são eles os responsáveis pelo equilíbrio de todas as coisas e à todas as coisas damos o nome de natureza, natureza é tudo aquilo que vemos, sentimos, tocamos, cheiramos e muito mais pois nosso espírito preso na carne é limitado aos 4 sentidos, porém o espírito liberto da carne consegue ir alem, um espírito evoluído vai ainda mais além. Para se ter uma idéia da grandeza da natureza pense numa frase dita regularmente por vários espíritos: “O planeta Terra é apenas um rascunho do mundo espiritual”.
Nós somos influenciados por essas vibrações ou energias desde o momento do nascimento, onde nossa personalidade e destino são definidos. Uma vibração ou energia que chamamos de Orixá nos acompanhará durante nosso trajeto e nos influenciará de maneira que alcancemos algum sucesso em nosso destino. Todos nós antes de encarnar traçamos metas, missões, que nos propomos a seguir enquanto encarnados, portanto todos têm um destino traçado no livro da vida depende de cada um cumpri-lo ou não.
A coroa de um médium é regida por Oxalá mais quatro orixás, onde o primeiro será aquele que regerá sua vida e influenciará em sua personalidade, o segundo regerá em menor grau ainda assim influenciando na personalidade os outros dois darão o equilíbrio e a sustentação para a evolução. Cada orixá da coroa traz um elemento, portanto teremos sempre em nossa coroa terra, água, ar, fogo e éter que é o quinto elemento representado por Oxalá. Todos os seres do planeta Terra trazem Oxalá, pois ele é o regente do planeta e o responsável por tudo que há na Terra. Para saber sua coroa é necessário consultar seu pai/mãe no santo, as entidades no caso de médiuns de incorporação também podem ser consultadas, geralmente quem confirma os orixás da coroa do médium são os eres ou os caboclos, pois eles atuam diretamente sobre a influencia do orixá.

autor Dani Ramos e mestre Zé

segunda-feira, 25 de abril de 2016

MEDIUM BOM!


"No tema de hoje, eu quero trazer uma reflexão, eu acho que todo mundo já se deparou com o perfil do nosso tema de hoje, aquele médium que nenhum terreiro é bom o suficiente para ele.

Vamos chamá-lo de o Médium X, o nosso amigo em questão, ele possui características bem distintas, em todo terreiro que ele vá visitar, ele sempre gosta de frisar, sua mediunidade incrível, sua vidência extraordinária, os feitos inacreditáveis de suas entidades, ele chega no terreiro que está visitando como se estivesse vendendo um produto ou uma marca extraordinária, faz uso de um marketing agressivo, gosta de impressionar a todos.

A gente sabe que há vários tipos de dirigentes desde os mais espertos até os mais tolos, desde os que tem conhecimento, até aqueles que pensam que o tem, isso é um fato.

Para um dirigente mais crédulo ele irá acreditar piamente no X, e poderá até pensar, nossa que máximo se esse médium entrar na minha corrente, será de suma ajuda, estou precisando de médiuns assim, negligenciando talvez alguns pontos que o nosso irmão X mencionou e destacou em suas próprias palavras.

Já um dirigente, um pouco mais astuto, e sábio, irá ver nosso irmão X com olhos um pouco mais cautelosos, diria até caritativos, amorosos, suas tão formidáveis qualidades, provavelmente irão ceder espaço e chamaram atenção para a vaidade, a arrogância e o orgulho, características bem problemáticas para qualquer médium.

Em sequência no decorrer de uma boa conversa, o dirigente provavelmente irá perguntar de sua trajetória, e logo nosso irmão X se arma como um pavão de penas coloridas, vejamos algumas falas:

” Na casa do Pai Fulano de tal onde trabalhei é uma bagunça, o tal pai de santo não sabe nem para ele, eu tinha que ficar ali corrigindo, senão coitados dos médiuns, e eu chamava a atenção dele na frente de todo mundo mesmo, para ele passar vergonha, onde já se viu.”

Sabemos e temos plena consciência, que com essa nova moda de virar Pai e Mãe de Santo, que muita gente anda aparecendo completamente despreparado para estar conduzindo uma casa religiosa e muito menos a mediunidade e espiritualidade alheia, isso é um fato realmente verdadeiro.

Pode acontecer de um médium entrar para dentro de um terreiro e saber coisas que o dirigente não saiba, claro, porque veja já vi médiuns com seus 30 anos de mediunidade trabalhando singelamente como médiuns de trabalho, não quiseram abrir suas próprias casas, ao contrário do que todo mundo pensa nem todos os médiuns por melhores e aplicados que sejam possuem a missão e condições de serem dirigentes e nem por isso deverão ser vistos com menos valor ou tratam seus dirigentes com arrogância.

Mas todo professor sabe ensinar, tem paciência, tem sabedoria de mostrar conhecimento sem ostentação, é humilde, fatores ai que faltou no nosso irmão X.
O diálogo sempre tem que ser construtivo e não prepotente.

Apesar de saber que muitos dirigentes por aprenderem errado não se abrem ao diálogo sadio, não se permitem a troca. Melindrosos, não permitem que ninguém os ensine, SABEM DEMAIS em sua convicções, e perdem a chance de mostrar de uma forma inteligente o que sabem e de aprenderem também.

Tem uma frase que gosto muito e que cabe muito bem nessa questão que diz assim:

“Com carinho e gentileza me levas na boca do Inferno, mas com gritos e grosseria não me levas nas portas do Céu”.

Muito ensinamento fica perdido, inutilizado porque as pessoas não sabem ensinar, querem apenas impor.

“MEUS GUIAS NÃO SE ADAPTAM EM TERREIRO NENHUM”

Eu falo para vocês como dirigente, é muito triste ouvir ou ler uma declaração onde um médium fala uma coisa assim, porque denota um desconhecimento tremendo, quantos bons médiuns a gente não vê trabalhando até em casas desequilibradas, onde a presença dos seus guias são fundamentais para aquele grupo e que com o tempo seus guias vão ajudando a reequilibrar a egregora da casa, ou porque querem mostrar a seus pupilos ensinamento que só com o exemplo pode ser obtido? Pois é.

Guias e mentores não possuem esse tipo de vaidade, fora que um espírito para não se adaptar em lugar algum o problema não é com a casa, é com o médium e com a ordem de espíritos que ele anda se sintonizando, fora que denota uma arrogância e prepotência enorme desse médium como se não houvesse casa boa suficiente para ele.

E muitas vezes são oriundas de médiuns, e espíritos não muito idôneos que não aceitam ordenança, doutrina, médiuns desequilibrados.

“TODA CASA QUE ENTRO, ME ENVOLVEM EM FOFOCAS E NÃO CONSIGO PERMANECER”

Fofoca é uma via de mão dupla se você se envolveu é porque você consentiu, estava ali no meio da roda.

Alguns médiuns falam isso, mas quando você vai buscar informações, ele pode até não ter dito nada, mas estava ali no meio ouvindo tudo, se colocando a par do ibope da semana, então ele foi tão maledicente quanto.

O pior que o perfil desses médiuns é daqueles que nada falaram, mas são o primeiro a ir levar para o dirigente.
São os famosos puxa sacos, destrutivos e leva e trás. Usam os outros como degrau.

Essas são apenas três situações bem corriqueiras, mas há várias outras.
Médiuns extremamente anímicos, que literalmente passam a carroça na frente dos bois, como bem diz o ditado.

Mistificadores, que um dia já foram realmente bons médiuns mas que se deixaram corromper pela vaidade, arrogância, ganância.

Médiuns com más posturas, mal educados, com falhas graves de doutrina, não conseguem seguir regras e normas.

Orgulhosos não aceitam serem criticados, estão acima de qualquer questionamento quanto as suas maravilhosas qualidades mediúnicas.

As vezes um conselho, nem diria uma critica, pode salvar todo o caminho de um médium, evitando que ele se perca em sua missão.

E tem aqueles que se acham tão bons que não querem trabalhar em terreiro algum, viram verdadeiros nômades, ficam 3 meses num terreiro, 6 meses em outro, e assim por diante, não conseguem passar de 1 ano numa casa fixa, não conseguem manter raízes, criar uma história, uma herança.

Se esquecem que para ensinar é preciso aprender, que para ser bom pai e mãe é preciso ser bom filho.

Em toda casa que vão, não pode começar a tocar o atabaque que eles já começam a querer espiritar, “são tão bons”, mas não possuem firmeza, controverso, fazem da casa alheia uma verdadeira descarga de suas energias negativas, nada contra, todo bom terreiro é para cura de quem está adoentado, é um hospital. O grande problema não é nem esse, o problema é que não admitem estarem passando por momentos de desequilíbrio espiritual, imaginem são tão bons, como assim? tratamento, acompanhamento, fala sério, eu me garanto. Huumm será?

Por outro lado, em suas ignorâncias acham que recebendo seus guias vão mostrar para os outros como eles são bons, trabalham bonito, são firmes.
Muitos até tem bons e excelentes guias mas se perdem na vaidade de suas arrogâncias.

Será que são firmes? será que essa palavra é adequada, um guia não precisa se mostrar para ninguém. Pensemos.

Um detalhe interessante nesta questão, muitas vezes um guia vem em terra, para descarregar seu médium, tem casos e CASOS, as vezes a entidade precisa daquele choque anímico junto ao médium, mas … nem sempre é necessário, porque na hora que o guia está dando o passe, o guia mentor daquele médium já está próximo e o descarrega sem necessariamente ter que estar acoplando a seu médium, principalmente se tratando de médium já firme e com um grau de desenvolvimento bom, é mais comum ver isso em médiuns neófitos que ainda estão no começo de desenvolvimento por não possuírem um maior controle de suas faculdades mediúnicas.

Na realidade os bons médiuns sabem perfeitamente que não podem ficar dando passagem para seus guias em tudo que é terreiro, muito menos permitem que qualquer médium lhe traga seus guias em terra, questões de equilíbrio, doutrina, vigilância.

Não se enquadra nessas questões é claro quando se trata de visitas em outras casas religiosas, ai nesse caso o guia poderá vir em terra para prestigiar a casa daquele irmão.
E temos aqueles que passam a dar passagem a seus guias em casa, isso já foi em várias ocasiões falado que não é algo recomendável e aconselhável, por várias questões espirituais, mediúnicas.

Um dos fatores correlacionados a isso, fora a vaidade e o comodismo, que dentro de uma casa religiosa, de um terreiro tem todo um amparo, e olha que mesmo assim, vira e mexe é um choque energético nefasto que pode surgir, toda casa está sujeita a isso mas para isso temos nossas firmezas e sustentações, a nossa egregora espiritual que irá estar de prontidão.

Agora imaginem um médium que trabalha sem essa sustentação, sozinho, por mais boa vontade que tenha, sem onde dissipar tanta carga energética, por mais que seus guias e mentores sejam bons, ele com o passar do tempo irá virar um imã, adoece, e poderá a vir necessitar de amparo extra espiritual, onde deverá ser socorrido por uma boa casa religiosa, que irá lhe tratar, por essas e outras não é recomendável, deve ser evitado. E todo bom guia e mentor sabe dessas consequências e não irá contribuir para o desmantelar energético de seu médium. Isso se tratando de um médium experiente, agora imaginem de um médium que nem bem desenvolvido foi e se acha em condições de estar prestando atendimento.

O médium que fala que toda casa que ele trabalha, nenhuma casa é boa o suficiente para ele, nenhum lugar é bom, duas ou uma, ou ELE É BOM MESMO, ou ele é um FALASTRÃO.

Vamos analisar com cautela a frase acima, o médium quando ele é um bom INSTRUMENTO MEDIÚNICO, primeiramente ele tem raízes, ele tem experiência de chão de terreiro, tem estudo aprimorado, é idôneo, sério e comprometido, tem uma cultura espiritual sustentável. Nesse caso a própria ordenança divina vai colaborar para que esse médium tenha seu próprio axé ou seja bem aproveitado numa boa casa religiosa, ele terá amparo, sustentação, missão e ordenança, e não fugira de suas responsabilidades. Quando falo de tempo, estou falando de tempo preenchido e não de caçambas vazias.

Agora quando você se depara com um médium com muito pouco do que está citado acima, e quando questionado, tipo: “Você é tão bom, porque você não abre um terreiro então para você” , e em seguida vem com ns. desculpas e argumentações e diz: não quero isso para mim, ele no mínimo é um FALASTRÃO, porque sempre é muito fácil criticar o trabalho, a missão alheia, o duro é arregaçar as mangas e se colocar em serviço, infelizmente tem muito médium assim, que não sabe o quanto é difícil manter uma casa religiosa nos dias de hoje, o lidar com o ser humano nunca foi e nunca será uma tarefa fácil.

É fácil dizer que a carga está leve quando não é no nosso lombo que está pesando.

FALASTRÃO também se enquadra naquele médium que não tem nenhuma experiência de chão de terreiro sustentável, nem estudo suficiente e bagagem mediúnica e espiritual, e lá com seus 2 anos de desenvolvimento porque fez um cursinho, pegou um diploma e se acha CAPACITADO para estar abrindo um TERREIRO DE UMBANDA. Infelizmente é a nova moda do momento para que ser filho de santo se pode pular etapas e ser pai e mãe de santo, se esquecem que em todo exercito para se chegar a general se aprende a ser soldado primeiro, as consequências já estamos vendo, médiuns sugestionáveis, extremamente anímicos, mistificadores, corrompendo mediunidades e desequilibrando vidas.

É muita arrogância, muita petulância, se colocar acima dos próprios guias e mentores, tem muito médium se achando guia em terra, muita vaidade que não combina com as leis sagradas de Umbanda.

Médiuns chegando agora, questionando e modificando doutrinas antigas a seu bel prazer. Doutrinas que foram pilares da Umbanda e hoje estão sendo consideradas ultrapassadas.

O médium precisa ter senso crítico de antes de culpar o outro, apontar o erro, olhar para si próprio e pensar, se ele é tão bom assim, porque não contribuiu, não agregou, não fortaleceu. Não deixaram? pode acontecer, mas o bom médium é servidor da caridade serviço não lhe falta seja onde for. Vamos procurar ser úteis.

É muito fácil querer e se achar acima do bem e do mal, agora fazer a diferença são para poucos.

Médium bom é médium humilde, não precisa de marketing pessoal, a sua bondade, o seu caráter, a sua índole fala por si mesmo. A sua obra é seu estandarte.
Médium bom é aquele que respeita o mestre, sabe ser discípulo dos guias e mentores.
Médium bom é instrumento afinado com as leis disciplinatórias e doutrinárias.
Fala pouco e ouve muito.
Médium bom é honesto, sincero, caridoso, não é ostensivo, manipulador, mercenário.

Enfim meus irmãos, quando se acharem muito bons, vejam e analisem para quem realmente estão sendo bons, se para alimentar o vosso ego, ou para o bem e a caridade pelas quais carregam suas missões mediúnicas e espirituais.

Sejamos úteis, prestativos, caritativos, nossa mediunidade não é para vaidades e arrogâncias tolas, mediunidade estagnada, é como a água parada que fica turva e poluída e atrai insetos e doenças. Pensemos.

Que nossos falangeiros de Oxossi nos tragam a sabedoria tão necessária para nossa evolução, que seus conselhos nunca nos faltem, e que sempre tenhamos tempo para ouvi-los.

Paz e Luz a todos.

Cristina Alves

Templo de Umbanda Ogum 7 Ondas e Cabocla Jupira"


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Piada?

Um Pai-de-Santo, para definir bem a influência dos orixás nas pessoas contou uma estória: Simulemos um fato: Imaginem duas pessoas brigando.

Passando um filho de Ogum, ou ele passa direto e nem olha, ou já vai se meter na briga. Um filho de Xangô para, fica olhando, e já começa a reclamar. Coitado do baixinho! Porque será esta briga? Acho que aquele alto não tem razão. E pior, nem sabe brigar. É um fraco. E fica questionando. Um filho de Oxóssi para, senta no chão e, rindo, fica assistindo e se deleitando com a briga. Uma filha de Iemanjá chamaria os dois, colocaria suas cabeças em seu colo e os acalmaria recomendando paz. Uma filha de Iansã já reclamaria e chamaria a polícia. Alguém perguntou:_ E uma filha de Oxum, que faria?

Ele Respondeu:_ Nada, e nem poderia. Os dois estavam brigando por causa dela...